Медведь

Едва ли какое-то еще животное настолько плотно ассоциируется с Россией, как медведь. Россияне часто шутят, что приезжающие в гости иностранцы наверняка ожидают встретить медведя в мегаполисе на улице (непременно с балалайкой и водкой). Медведи-циркачи, конфеты «Мишка на севере», картина Шишкина «Утро в сосновом лесу» и символ Олимпиады 1980 года в Москве — в самых разных обликах медведь и в самом деле востребован не только в народной культуре, но и в повседневной жизни нового времени. И решающую роль в этом сыграли русские народные сказки.

Образ медведя появился в религиозных верованиях, обрядности и фольклоре намного раньше других. Не будет большим преувеличением утверждать, что этот древний архетип присутствует в славянской культуре с самого начала. И именно оттуда до нас дошли первые сюжеты, подчеркивающие величие и грандиозность этого существа.

Представления народа о медведе не стояли на месте, и в чуть более поздних сказках этот персонаж предстает уже несколько противоречивым: при сохранении былого могущества и силы появляются нотки иронии и даже сатиры.

Исследователи связывают подобные перемены с изменением образа жизни человека. В ранних сказках медведь выступает разрушающей безусловной силой, с которой справляются только избранные герои — с помощью хитрости. Однако постепенно образ преображается: сохраняя внешнее величие, медведь все больше похож на человека, а не на своего мифического предка.

Чаще всего в сказках о животных медведь выступает хозяином леса, покровителем диких и домашних зверей — то есть соответствует архетипу царя-хозяина. В то же время сюжеты строятся и развиваются на конфликтах и противоречиях между этим хозяином и человеком. Медведь так или иначе присутствует почти в трети всех сказочных сюжетов, и однозначную трактовку образа сконструировать практически невозможно. Иногда он демонстрирует неосмотрительность: в сказке «Мужик и медведь» крестьянин без всякого обмана дважды обыгрывает не вникающего в суть дела медведя. А иногда непомерную силу, как в сказке «Теремок», когда медведь из излишнего дружелюбия ломает терем маленьких лесных жителей. Демонстрирует медведь и благородство: в сказке «Медведь и собака» он помогает брошенному хозяевами псу вернуться домой.

В определенном смысле, сказки помогали людям преодолеть страх перед дикими лесными животными: ведь и медведи, и другие крупные дикие звери представляли собой реальную угрозу для жителей деревень. Но со временем эта потребность почувствовать себя в безопасности приобрела весьма поэтичную форму и надолго закрепилась в народном сознании и культуре.

В каменной фигурке медведя обращает на себя внимание замечательный подбор материала. Однако не менее интересна работа с агатом — из него сделан свежий пень. Резьба с учетом разной окраски слоев превращает эту часть композиции в камею: под морщинистой коричневой корой скрывается тонкий светлый слой, свозь который местами просвечивает зеленоватая «древесина» сломанного дерева. Натуралистичный эффект подчеркивает торчащая между лап медведя щепа.