我受着精神渴望折磨,
向着黑暗荒原缓缓地走,
一位六翼天使出现了,
落上在我眼前的十字路口。
用轻盈的手指,梦幻般,
触碰我的眼睛。
先知的眼睛睁开了,
就像受惊的苍蝇。
他也触碰了我的耳朵,
耳中便充满喧嚣和鸣响:
我听到了天空的颤抖,
听到天使升天的飞翔,
听到海龙在水底的潜行,
听到藤曼在谷中生长。
他贴近了我的双唇,
拔去了我有罪的舌头,
那废话的欺骗的舌头,
又用他血淋淋的右手,
将智慧之蛇的芯子,
塞进我麻木的口里。
他用剑剖开我的心脏,
抽去跳动着的胸膛,
然后将燃烧着的煤炭,
放进被打开的胸膛。
我像具尸体躺在荒原,
上帝的声音将我呼唤:
“起来,先知,去看,去听,
去履行我的旨意,
用我的话点燃人心,
去走遍海洋和陆地。”
这个作品的主体雕刻的是俄罗斯艺术家康斯坦丁﹒瓦西里耶夫(1942–1976年)的绘画。他把自己的一生献给了俄罗斯传统文化和神话的研究。他常用笔名康斯坦丁﹒维利克罗斯(译为:伟大的罗斯)。他的创作遗产累计超过400部不同体裁的作品,从童话肖像的描写到现实主义的刻画。许多研究学者一致认为,瓦西里的最后一部作品《带大角枭的人》是他的巅峰之作。
石雕大师心领神会艺术家所描绘的重要象征,并将其再现。老人脚下燃着一幅手稿,手稿上用古俄语字母印着他的笔名,这幅作品花了一年时间创作,画家不幸就在这一年逝世。老人手上握着的是蜡烛、鞭子和大角枭,而他面前则是刚长出嫩芽的植物。
在俄罗斯的文化当中,传统上,老人的形象是人类经验智慧的体现,所以老人手中的蜡烛有特别深刻的涵义。艺术家在结构中间置放了两个重要象征物---燃烧的蜡烛和发芽的植物,研究瓦西里作品的专家们对此做出多种解释---火焰比喻创作的激情,而植物则比喻创作的永恒和更新。在世界文化当中,大角枭是智慧的化身,在它面前,黑夜甚至无法掩饰宇宙的神秘。
这些重要的象征物给人加深了印象,并为石雕所表达的含义赋予深刻的哲学意味。为了使雕刻主体展现出冬天童话森林的氛围,大师选用了红褐色的高山水晶。这个温暖的色调从下而上逐渐增强。而大角枭半透明的展翅由明亮的橙褐色玛瑙所制,成为整个构造的亮点。
我受着精神渴望折磨,
向着黑暗荒原缓缓地走,
一位六翼天使出现了,
落上在我眼前的十字路口。
用轻盈的手指,梦幻般,
触碰我的眼睛。
先知的眼睛睁开了,
就像受惊的苍蝇。
他也触碰了我的耳朵,
耳中便充满喧嚣和鸣响:
我听到了天空的颤抖,
听到天使升天的飞翔,
听到海龙在水底的潜行,
听到藤曼在谷中生长。
他贴近了我的双唇,
拔去了我有罪的舌头,
那废话的欺骗的舌头,
又用他血淋淋的右手,
将智慧之蛇的芯子,
塞进我麻木的口里。
他用剑剖开我的心脏,
抽去跳动着的胸膛,
然后将燃烧着的煤炭,
放进被打开的胸膛。
我像具尸体躺在荒原,
上帝的声音将我呼唤:
“起来,先知,去看,去听,
去履行我的旨意,
用我的话点燃人心,
去走遍海洋和陆地。”